ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ (ﻭَﺃَﻳُّﻮﺏَ ﺇِﺫْ ﻧَﺎﺩَﻯ ﺭَﺑَّﻪُ ﺃَﻧِّﻲ ﻣَﺴَّﻨِﻲَ ﺍﻟﻀُّﺮُّ ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺭْﺣَﻢُ ﺍﻟﺮَّﺍﺣِﻤِﻴﻦَ#ﻓَﺎﺳْﺘَﺠَﺒْﻨَﺎ ﻟَﻪُ ﻓَﻜَﺸَﻔْﻨَﺎ ﻣَﺎ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﺿُﺮٍّ ﻭَﺁﺗَﻴْﻨَﺎﻩُ ﺃَﻫْﻠَﻪُ ﻭَﻣِﺜْﻠَﻬُﻢْ ﻣَﻌَﻬُﻢْ ﺭَﺣْﻤَﺔً ﻣِﻦْ ﻋِﻨْﺪِﻧَﺎ ﻭَﺫِﻛْﺮَﻯ ﻟِﻠْﻌَﺎﺑِﺪِﻳﻦَ) (ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ:84) ﻭﺍﻟﺼّﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴّﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠـّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠـّﻢ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ :ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﻭﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻧـّﻬﻤﺎ ﺳﻤﻌﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠـّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﺎ ﻳﺼﻴﺐ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﻭﺻﺐ ﻻ ﻧﺼﺐ ﻭﻻ ﺳﻘﻢ ﻭﻻ ﺣﺰﻥ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻬﻢّ ﻳﻬﻤـّﻪ ﺇﻻ ﻛﻔـّﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﻴﺌﺎﺗﻪ ( ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ) ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ، ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﻭﻣﺎﻟﻪ، ﺣﺘﻰ ﻳﻠﻘﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻄﻴﺌﺔ".( ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ ﻟﻠﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ)ﻭﺃﺧﺮﺝ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﺻﻠـّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠـّﻢ ﻗﺎﻝ ( ﻋﺠﺒﺎً ﻷﻣﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ، ﺇﻥ ﺃﻣﺮﻩ ﻛﻠﻪ ﺧﻴﺮ، ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﻷﺣﺪ ﺇﻻﻟﻠﻤﺆﻣﻦ، ﺇﻥ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﺳﺮﺍﺀ ﻓﺸﻜﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮ، ﻭﺇﻥ ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﺿﺮﺍﺀ ﻓﺼﺒﺮ ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮ، ﻓﻜﻞ ﻗﻀﺎﺀﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺧﻴﺮ) ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻜﻞ ﻣﺮﻳﺾ – ﻣﻬﻤﺎ ﻛﻦ ﻣﺮﺿﻪ – ﺍﺭﺽَ ﺑﻤﺎ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ ، ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻧﻚ ﺇﻥ ﺻﺒﺮﺕ ﻭﺍﺣﺘﺴﺒﺖ ، ﺻﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺗﻜﻔﻴﺮﺍً ﻟﺨﻄﻴﺌﺎﺗﻚ .. ﻭﺭﻓﻌﺔ ﻓﻲ ﺩﺭﺟﺎﺗﻚ .. ﻭﺃﻇﻬﺮ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﻭﺍﻟﺘـّﺴﻠﻴﻢ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺯﺍﺭﻙ ، ﻟﻴﻌﻠﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﻟﻠﻪ ﻋﺒﺎﺩﺍً ﻳﺤﺒﻮﻧﻪ ، ﻳﺮﺿﻮﻥ ﺑﻘﻀﺎﺋﻪ ، ﻭﻳﺼﺒﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻼﺋﻪ ، ﻳﺒﺎﻫﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ، ﻭﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﻗﺪﻭﺓ ﻷﻫﻞ ﺍﻷﺭﺽ ..ﺃﻓﻼ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻨﻬﻢ ؟؟ !!
ﻓﻴﺎ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻳﺎ ﻣﻦ ﺍﺑﺘﻠﻴﺖَ ﺑﺎﻟﻤﺮﺽ ﺍﻋﻠﻢ ﺭﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥّ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺩﺍﺭ ﺑﻼﺀ ﻭﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ، ﻭﻓﺮﺡ ﻭﺃﺣﺰﺍﻥ ، ﻭﻣﺮﺽ ﻭﺃﺳﻘﺎﻡ ، ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻠﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺃﻭﺟﺪﻩ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻴﺒﺘﻠﻴﻪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:{ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕَ ﻭَﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓَ ﻟِﻴَﺒْﻠُﻮَﻛُﻢْ ﺃَﻳُّﻜُﻢْ ﺃَﺣْﺴَﻦُ ﻋَﻤَﻠًﺎ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰُ ﺍﻟْﻐَﻔُﻮﺭُ} (2) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ.ﻭﺍﻻﺑﺘﻼﺀ ﺗﺎﺭﺓ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻭﺗﺎﺭﺓ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﺸﺮ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:{ﻛُﻞُّ ﻧَﻔْﺲٍ ﺫَﺍﺋِﻘَﺔُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ ﻭَﻧَﺒْﻠُﻮﻛُﻢ ﺑِﺎﻟﺸَّﺮِّ ﻭَﺍﻟْﺨَﻴْﺮِ ﻓِﺘْﻨَﺔً ﻭَﺇِﻟَﻴْﻨَﺎ ﺗُﺮْﺟَﻌُﻮﻥَ}(35) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ.ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻻﺑﺘﻼﺀ ﺑﺎﻟﻤﺮﺽ.ﻓﺈﻥّ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻤﻦ ﺍﺑﺘﻼﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎﻟﻤﺮﺽ ﻟﺠﻬﻠﻬﻢ ﺑﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻳﺘﺴﺨـّﻄﻮﻥ ﻭﻳﺸﻜﻮﻥ ﻭﻻ ﻳﺼﺒﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺮﺽ؛ ﺑﻞ ﺇﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺮﺿﻰ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺑﺘﻠﻮﺍ ﺑﺄﻣﺮﺍﺽ ﻣﺴﺘﻌﺼﻴﺔ ﻛﺎﻟﺴﺮﻃﺎﻥ؛ ﺑﻠﻎ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﻋﻈﻴﻤﺎً ﻓﺘﺠﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻗﺪ ﺿﻌﻒ ﺻﺒﺮﻩ ﻭﻛﺜﺮ ﺟﺰﻋﻪ ﻭﻋﻈﻢ ﺗﺴﺨﻄﻪ ﻭﺍﻧﻔﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻮﺳﻮﺱ ﻟﻪ ﻭﻳﺬﻛﺮﻩ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻨﻄﻪ ﻣﻦ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻠﻪ، ﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻻ ﺧﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﻣﻮﺣﺪﺍً ﻭﻣﺤﺎﻓﻈﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ،ﻓﺄﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦّ ﺑﺮﺑﻚ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﺇﻥ ﺍﺷﺘﺪ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻭﺷﻌﺮﺕَ ﺃﻥّ ﺍﻷﺟﻞ ﻗﺪ ﺍﻗﺘﺮﺏ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- : (ﻻ ﻳﻤﻮﺗﻦ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺇﻻ ﻭﻫﻮ ﻳﺤﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮﻭﻳﻪ ﻋﻦ ﺭﺑﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: (ﺃﻧﺎ ﻋﻨﺪ ﻇﻦ ﻋﺒﺪﻱ، ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻌﻪ ﺇﺫﺍ ﺫﻛﺮﻧﻲ)ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻣﻬﻤﺎ ﺍﺷﺘﺪ ﻓﺈﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺴﺮ ﻳﺴﺮﺍً، ﻭﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻫﻮﻥ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻵﺧﺮﺓ ، ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻧﺲ: ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺏ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺕ، ﻓﻘﺎﻝ:(ﻛﻴﻒ ﺗﺠﺪﻙ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﺭﺟﻮ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺃﺧﺎﻑ ﺫﻧﻮﺑﻲ، ﻓﻘﺎﻝ: (ﻻ ﻳﺠﺘﻤﻌﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻃﻦ ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻳﺮﺟﻮ ﻭﺃﻣَّﻨﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﺨﺎﻑ)ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺸﻜﺎﺓ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﺢ .(ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻓﻼ ﻳﺴﻲﺀ ﺃﺣﺪﻧﺎ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺤﺠﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻓﻠﻌﻞ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻳﺄﺗﻴﻨﺎ ﺑﻐﺘﺔ ). ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺮ ﻭﻳﺮﺿﻰ ﺑﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﺈﻥ ﻋﺎﺵ ﻟﻢ ﻳـُﺤﺮﻡ ﺍﻷﺟﺮ، ﻭﺇﻥ ﻣﺎﺕ ﻓﺈﻟﻰ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.
ﻓﺈﺫﺍ ﺗﻘﺮﺭ ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﻓﻠﻨﺮﻯ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻭﻣﻨﺎﻓﻊ ﻗﻠﺒﻴﺔ ﻭﺑﺪﻧﻴﺔ.
ﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ:
1- ﺃﻧﻪ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻟﻠﻨﻔﺲ، ﻭﺗﺼﻔﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻬﺎ: (ﻭَﻣَﺎ ﺃَﺻَﺎﺑَﻜُﻢ ﻣِّﻦ ﻣُّﺼِﻴﺒَﺔٍ ﻓَﺒِﻤَﺎ ﻛَﺴَﺒَﺖْ ﺃَﻳْﺪِﻳﻜُﻢْ ﻭَﻳَﻌْﻔُﻮ ﻋَﻦ ﻛَﺜِﻴﺮٍ)ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ:30ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺻﻴﺐ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻓﻼ ﻳﻘﻞ: ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻫﺬﺍ، ﻭﻻ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺃﺗﺖ؟ﻓﻤﺎ ﺃﺻﻴﺐ ﺇﻻ ﺑﺬﻧﺐ، ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺗﺒﺸﻴﺮ ﻭﺗﺤﺬﻳﺮ ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻘﻮﺑﺎﺕ ﻟﺬﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭﻣﻄﻬـّﺮﺍﺕ ﻟﻬﺎ ﺑﺈﺫﻧﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺳَﻌِﻴﺪٍ ﻭَﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺃَﻧَّﻬُﻤَﺎ ﺳَﻤِﻌَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻘُﻮﻝُ : ﻣَﺎ ﻳُﺼِﻴﺐُ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦَ ﻣِﻦْ ﻭَﺻَﺐٍ ﻭَﻟَﺎ ﻧَﺼَﺐٍ ﻭَﻟَﺎ ﺳَﻘَﻢٍ ﻭَﻟَﺎ ﺣَﺰَﻥٍ ﺣَﺘَّﻰ ﺍﻟْﻬَﻢِّ ﻳُﻬَﻤُّﻪُ ﺇِﻟَّﺎ ﻛُﻔِّﺮَ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﺳَﻴِّﺌَﺎﺗِﻪِ( ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ)،ﻭﻗﺎﻝ-ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- : (ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻭﻟﺪﻩ ﻭﻣﺎﻟﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻠﻘﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻄﻴﺌﺔ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ،ﻭﺻﺤﺢ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﺫﻧﻮﺏ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮﻫﺎ ﺍﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺤﺰﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺮﺽ، ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺑﺸﺎﺭﺓ ﻓﺈﻥ ﻣﺮﺍﺭﺓ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻷﺑﺪ، ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻠﻒ: ﻟﻮﻻ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻮﺭﺩﻧﺎ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻔﺎﻟﻴﺲ .
2- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﻌﻘﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﺮّﺓ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺃﺿﻌﺎﻑ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ، ﻓﺈﻥ ﻣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﻼﻭﺓ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻭﺍﻟﻌﻜﺲ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ (ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺳِﺠْﻦُ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦِ ﻭَﺟَﻨَّﺔُ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً: (ﻳﻮﺩ ﺍﻟﻨـّﺎﺱ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺃﻥ ﺟﻠﻮﺩﻫﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺮﺽ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻳﺾ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻤﺎ ﻳﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺛﻮﺍﺏ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻼﺀ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ
3- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﻗﺮﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ، ﻭﻫﺬﺍ ﻗﺮﺏ ﺧﺎﺹ، ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ: (ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ، ﻋﺒﺪﻱ ﻓﻼﻥ ﻣﺮﺽ ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪﻩ، ﺃﻣﺎ ﻟﻮ ﻋﺪﺗﻪ ﻟﻮﺟﺪﺗﻨﻲ ﻋﻨﺪﻩ) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
4- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺃﻧـّﻪ ﻳـُﻌﺮﻑ ﺑﻪ ﺻﺒﺮ ﺍﻟﻌﺒﺪ، ﻓﻜﻤﺎ ﻗﻴﻞ: ﻟﻮﻻ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﻟﻤﺎ ﻇﻬﺮ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﺒﺮ،ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً: (ﺇﻥّ ﻋﻈﻢ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﻋﻈﻢ ﺍﻟﺒﻼﺀ، ﻭﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫﺍ ﺃﺣﺐ ﻗﻮﻣﺎً ﺍﺑﺘﻼﻫﻢ، ﻓﻤﻦ ﺭﺿﻲ ﻓﻠﻪ ﺍﻟﺮﺿﺎ، ﻭﻣﻦ ﺳﺨﻂ ﻓﻠﻪ ﺍﻟﺴﺨﻂ)، ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ: (ﻭﻣﻦ ﺟﺰﻉ ﻓﻠﻪ ﺍﻟﺠﺰﻉ) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ،ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪﺍً ﺃﻛﺜﺮ ﻏﻤـّﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺑﻐﺾ ﻋﺒﺪﺍً ﻭﺳﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻧﻴﺎﻩ ،ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺇﺫﺍ ﺿﻴـّﻊ ﺩﻳﻨﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﺻﺒﺮ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﻳﻤﺎﻧﺎً ﻭﺛﺒﺎﺗﺎً ﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ، ﻭﺇﻥ ﺃﺣﺪﺙ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﺮﺍﺿﻴﻦ، ﻭﺇﻥ ﺃﺣﺪﺙ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ ﻛﺎﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﻘﻀﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺧﻴﺮﺍً ﻟﻪ، ﺃﺧﺮﺝ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﻬﻴﺐ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ-:(ﻋﺠﺒﺎً ﻷﻣﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ، ﺇﻥّ ﺃﻣﺮﻩ ﻛﻠـّﻪ ﺧﻴﺮ، ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﻷﺣﺪ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ، ﺇﻥ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﺳﺮﺍﺀ ﻓﺸﻜﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮ، ﻭﺇﻥ ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﺿﺮﺍﺀ ﻓﺼﺒﺮ ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮ، ﻓﻜﻞ ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺧﻴﺮ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ
5- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻟﻠﻔﺮﺝ، ﻭﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺝ، ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻗﻠﺒﻪ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻠﻤﻮﺱ ﻭﻣﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ، ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺇﺫﺍ ﻳﺌﺲ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ ﻭﺣﺼﻞ ﻟﻪ ﺍﻹﻳﺎﺱ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺗﻌﻠﻖ ﻗﻠﺒﻪ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺃﻥ ﺭﺟﻼً ﺃﺧﺒﺮﻩ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺑﺄﻥ ﻋﻼﺟﻪ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺴﺘﺤﻴﻼً، ﻭﺃﻧـّﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﻪ ﻋﻼﺝ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺮﻳﻀﺎً ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎﻥ، ﻓﺄﻟﻬﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺤﺎﺭ، ﻓﺸﻔﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺣﻴﻦ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻗﺘﺮﺍﻥ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﺑﺎﻟﺸﺪﺓ ﺇﺫﺍ ﺗﻨﺎﻫﺖ ﻭﺣﺼﻞ ﺍﻹﻳﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ، ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻔﺮﺝ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﺫﺍ ﻳﺌﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺗﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺟﺎﺀﻩ ﺍﻟﻔﺮﺝ، ﻭﻫﺬﻩ ﻋﺒﻮﺩﻳﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺤﺼﻞ ﺇﻻ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺪﺓ {ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺍﺳْﺘَﻴْﺄَﺱَ ﺍﻟﺮُّﺳُﻞُ ﻭَﻇَﻨُّﻮﺍْ ﺃَﻧَّﻬُﻢْ ﻗَﺪْ ﻛُﺬِﺑُﻮﺍْ ﺟَﺎﺀﻫُﻢْ ﻧَﺼْﺮُﻧَﺎ}
6- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺃﻧﻪ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺼﺎﺣﺒﻪ ﺍﻟﺨﻴﺮ، ﻓﻌﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً:(ﻣﻦ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺧﻴﺮﺍً ﻳﺼﺐ ﻣﻨﻪ) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.
7- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺧﺎﺀ، ﻓﺈﻧـّﻪ ﻳﺤﻔﻆ ﻟﻪ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺇﺫﺍ ﺣﺒﺴﻪ ﺍﻟﻤﺮﺽ، ﻭﻫﺬﺍ ﻛﺮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺗﻔﻀﻞ، ﻫﺬﺍ ﻓﻮﻕ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ، ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻐﻤﻰ ﻋﻠﻴﻪ، ﺃﻭ ﻓﺎﻗﺪﺍً ﻟﻌﻘﻠﻪ:ﻓﻌﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﺑﺘﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺒﻼﺀ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﺍﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻤﻞ ﻭﺇﻥ ﺷﻔﺎﻩ ﻏﺴﻠﻪ ﻭﻃﻬﺮﻩ ﻭﺇﻥ ﻗﺒﻀﻪ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻭﺭﺣﻤﻪ (ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘـّﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘـّﺮﻫﻴﺐ)
8- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻌﺎﻓﺎﺗﻪ ﻭﺻﺤﺘﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﺗﺮﺑﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺳﻴﻪ ﺍﻟﻤﺒﺘﻠﻰ ﻓﻼ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﻓﻠﻮﻻ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻟﻤﺎ ﻋﺮﻑ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﺼﺤﺔ، ﻭﻟﻮﻻ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻟﻤﺎ ﻋﺮﻑ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﻟﻮﻻ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺿﺪﺍﺩ ﻟﻤﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻌﻢ، {ﻭَﻋَﺴَﻰ ﺃَﻥ ﺗَﻜْﺮَﻫُﻮﺍْ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟَّﻜُﻢْ}ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:216.ﻭﻣﻦ ﺫﺍﻕ ﺃﻟﻢ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻋﺮﻑ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ .
ﻓﻴﺎ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻳﺎ ﻣﻦ ﺍﺑﺘﻠﻴﺖَ ﺑﺎﻟﻤﺮﺽ ﺍﻋﻠﻢ ﺭﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥّ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺩﺍﺭ ﺑﻼﺀ ﻭﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ، ﻭﻓﺮﺡ ﻭﺃﺣﺰﺍﻥ ، ﻭﻣﺮﺽ ﻭﺃﺳﻘﺎﻡ ، ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻠﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺃﻭﺟﺪﻩ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻴﺒﺘﻠﻴﻪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:{ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕَ ﻭَﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓَ ﻟِﻴَﺒْﻠُﻮَﻛُﻢْ ﺃَﻳُّﻜُﻢْ ﺃَﺣْﺴَﻦُ ﻋَﻤَﻠًﺎ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰُ ﺍﻟْﻐَﻔُﻮﺭُ} (2) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ.ﻭﺍﻻﺑﺘﻼﺀ ﺗﺎﺭﺓ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻭﺗﺎﺭﺓ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﺸﺮ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:{ﻛُﻞُّ ﻧَﻔْﺲٍ ﺫَﺍﺋِﻘَﺔُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ ﻭَﻧَﺒْﻠُﻮﻛُﻢ ﺑِﺎﻟﺸَّﺮِّ ﻭَﺍﻟْﺨَﻴْﺮِ ﻓِﺘْﻨَﺔً ﻭَﺇِﻟَﻴْﻨَﺎ ﺗُﺮْﺟَﻌُﻮﻥَ}(35) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ.ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻻﺑﺘﻼﺀ ﺑﺎﻟﻤﺮﺽ.ﻓﺈﻥّ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻤﻦ ﺍﺑﺘﻼﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎﻟﻤﺮﺽ ﻟﺠﻬﻠﻬﻢ ﺑﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻳﺘﺴﺨـّﻄﻮﻥ ﻭﻳﺸﻜﻮﻥ ﻭﻻ ﻳﺼﺒﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺮﺽ؛ ﺑﻞ ﺇﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺮﺿﻰ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺑﺘﻠﻮﺍ ﺑﺄﻣﺮﺍﺽ ﻣﺴﺘﻌﺼﻴﺔ ﻛﺎﻟﺴﺮﻃﺎﻥ؛ ﺑﻠﻎ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﻋﻈﻴﻤﺎً ﻓﺘﺠﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻗﺪ ﺿﻌﻒ ﺻﺒﺮﻩ ﻭﻛﺜﺮ ﺟﺰﻋﻪ ﻭﻋﻈﻢ ﺗﺴﺨﻄﻪ ﻭﺍﻧﻔﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻮﺳﻮﺱ ﻟﻪ ﻭﻳﺬﻛﺮﻩ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻨﻄﻪ ﻣﻦ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻠﻪ، ﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻻ ﺧﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﻣﻮﺣﺪﺍً ﻭﻣﺤﺎﻓﻈﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ،ﻓﺄﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦّ ﺑﺮﺑﻚ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﺇﻥ ﺍﺷﺘﺪ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻭﺷﻌﺮﺕَ ﺃﻥّ ﺍﻷﺟﻞ ﻗﺪ ﺍﻗﺘﺮﺏ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- : (ﻻ ﻳﻤﻮﺗﻦ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺇﻻ ﻭﻫﻮ ﻳﺤﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮﻭﻳﻪ ﻋﻦ ﺭﺑﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: (ﺃﻧﺎ ﻋﻨﺪ ﻇﻦ ﻋﺒﺪﻱ، ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻌﻪ ﺇﺫﺍ ﺫﻛﺮﻧﻲ)ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻣﻬﻤﺎ ﺍﺷﺘﺪ ﻓﺈﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺴﺮ ﻳﺴﺮﺍً، ﻭﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻫﻮﻥ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻵﺧﺮﺓ ، ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻧﺲ: ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺏ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺕ، ﻓﻘﺎﻝ:(ﻛﻴﻒ ﺗﺠﺪﻙ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﺭﺟﻮ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺃﺧﺎﻑ ﺫﻧﻮﺑﻲ، ﻓﻘﺎﻝ: (ﻻ ﻳﺠﺘﻤﻌﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻃﻦ ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻳﺮﺟﻮ ﻭﺃﻣَّﻨﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﺨﺎﻑ)ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺸﻜﺎﺓ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﺢ .(ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻓﻼ ﻳﺴﻲﺀ ﺃﺣﺪﻧﺎ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺤﺠﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻓﻠﻌﻞ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻳﺄﺗﻴﻨﺎ ﺑﻐﺘﺔ ). ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺮ ﻭﻳﺮﺿﻰ ﺑﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﺈﻥ ﻋﺎﺵ ﻟﻢ ﻳـُﺤﺮﻡ ﺍﻷﺟﺮ، ﻭﺇﻥ ﻣﺎﺕ ﻓﺈﻟﻰ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.
ﻓﺈﺫﺍ ﺗﻘﺮﺭ ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﻓﻠﻨﺮﻯ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻭﻣﻨﺎﻓﻊ ﻗﻠﺒﻴﺔ ﻭﺑﺪﻧﻴﺔ.
ﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ:
1- ﺃﻧﻪ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻟﻠﻨﻔﺲ، ﻭﺗﺼﻔﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻬﺎ: (ﻭَﻣَﺎ ﺃَﺻَﺎﺑَﻜُﻢ ﻣِّﻦ ﻣُّﺼِﻴﺒَﺔٍ ﻓَﺒِﻤَﺎ ﻛَﺴَﺒَﺖْ ﺃَﻳْﺪِﻳﻜُﻢْ ﻭَﻳَﻌْﻔُﻮ ﻋَﻦ ﻛَﺜِﻴﺮٍ)ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ:30ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺻﻴﺐ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻓﻼ ﻳﻘﻞ: ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻫﺬﺍ، ﻭﻻ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺃﺗﺖ؟ﻓﻤﺎ ﺃﺻﻴﺐ ﺇﻻ ﺑﺬﻧﺐ، ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺗﺒﺸﻴﺮ ﻭﺗﺤﺬﻳﺮ ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻘﻮﺑﺎﺕ ﻟﺬﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭﻣﻄﻬـّﺮﺍﺕ ﻟﻬﺎ ﺑﺈﺫﻧﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺳَﻌِﻴﺪٍ ﻭَﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺃَﻧَّﻬُﻤَﺎ ﺳَﻤِﻌَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻘُﻮﻝُ : ﻣَﺎ ﻳُﺼِﻴﺐُ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦَ ﻣِﻦْ ﻭَﺻَﺐٍ ﻭَﻟَﺎ ﻧَﺼَﺐٍ ﻭَﻟَﺎ ﺳَﻘَﻢٍ ﻭَﻟَﺎ ﺣَﺰَﻥٍ ﺣَﺘَّﻰ ﺍﻟْﻬَﻢِّ ﻳُﻬَﻤُّﻪُ ﺇِﻟَّﺎ ﻛُﻔِّﺮَ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﺳَﻴِّﺌَﺎﺗِﻪِ( ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ)،ﻭﻗﺎﻝ-ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- : (ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻭﻟﺪﻩ ﻭﻣﺎﻟﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻠﻘﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻄﻴﺌﺔ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ،ﻭﺻﺤﺢ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﺫﻧﻮﺏ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮﻫﺎ ﺍﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺤﺰﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺮﺽ، ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺑﺸﺎﺭﺓ ﻓﺈﻥ ﻣﺮﺍﺭﺓ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻷﺑﺪ، ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻠﻒ: ﻟﻮﻻ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻮﺭﺩﻧﺎ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻔﺎﻟﻴﺲ .
2- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﻌﻘﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﺮّﺓ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺃﺿﻌﺎﻑ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ، ﻓﺈﻥ ﻣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﻼﻭﺓ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻭﺍﻟﻌﻜﺲ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ (ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺳِﺠْﻦُ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦِ ﻭَﺟَﻨَّﺔُ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً: (ﻳﻮﺩ ﺍﻟﻨـّﺎﺱ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺃﻥ ﺟﻠﻮﺩﻫﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺮﺽ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻳﺾ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻤﺎ ﻳﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺛﻮﺍﺏ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻼﺀ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ
3- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﻗﺮﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ، ﻭﻫﺬﺍ ﻗﺮﺏ ﺧﺎﺹ، ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ: (ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ، ﻋﺒﺪﻱ ﻓﻼﻥ ﻣﺮﺽ ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪﻩ، ﺃﻣﺎ ﻟﻮ ﻋﺪﺗﻪ ﻟﻮﺟﺪﺗﻨﻲ ﻋﻨﺪﻩ) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
4- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺃﻧـّﻪ ﻳـُﻌﺮﻑ ﺑﻪ ﺻﺒﺮ ﺍﻟﻌﺒﺪ، ﻓﻜﻤﺎ ﻗﻴﻞ: ﻟﻮﻻ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﻟﻤﺎ ﻇﻬﺮ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﺒﺮ،ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً: (ﺇﻥّ ﻋﻈﻢ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﻋﻈﻢ ﺍﻟﺒﻼﺀ، ﻭﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫﺍ ﺃﺣﺐ ﻗﻮﻣﺎً ﺍﺑﺘﻼﻫﻢ، ﻓﻤﻦ ﺭﺿﻲ ﻓﻠﻪ ﺍﻟﺮﺿﺎ، ﻭﻣﻦ ﺳﺨﻂ ﻓﻠﻪ ﺍﻟﺴﺨﻂ)، ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ: (ﻭﻣﻦ ﺟﺰﻉ ﻓﻠﻪ ﺍﻟﺠﺰﻉ) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ،ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪﺍً ﺃﻛﺜﺮ ﻏﻤـّﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺑﻐﺾ ﻋﺒﺪﺍً ﻭﺳﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻧﻴﺎﻩ ،ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺇﺫﺍ ﺿﻴـّﻊ ﺩﻳﻨﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﺻﺒﺮ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﻳﻤﺎﻧﺎً ﻭﺛﺒﺎﺗﺎً ﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ، ﻭﺇﻥ ﺃﺣﺪﺙ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﺮﺍﺿﻴﻦ، ﻭﺇﻥ ﺃﺣﺪﺙ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ ﻛﺎﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﻘﻀﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺧﻴﺮﺍً ﻟﻪ، ﺃﺧﺮﺝ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﻬﻴﺐ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ-:(ﻋﺠﺒﺎً ﻷﻣﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ، ﺇﻥّ ﺃﻣﺮﻩ ﻛﻠـّﻪ ﺧﻴﺮ، ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﻷﺣﺪ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ، ﺇﻥ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﺳﺮﺍﺀ ﻓﺸﻜﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮ، ﻭﺇﻥ ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﺿﺮﺍﺀ ﻓﺼﺒﺮ ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮ، ﻓﻜﻞ ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺧﻴﺮ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ
5- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻟﻠﻔﺮﺝ، ﻭﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺝ، ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻗﻠﺒﻪ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻠﻤﻮﺱ ﻭﻣﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ، ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺇﺫﺍ ﻳﺌﺲ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ ﻭﺣﺼﻞ ﻟﻪ ﺍﻹﻳﺎﺱ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺗﻌﻠﻖ ﻗﻠﺒﻪ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺃﻥ ﺭﺟﻼً ﺃﺧﺒﺮﻩ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺑﺄﻥ ﻋﻼﺟﻪ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺴﺘﺤﻴﻼً، ﻭﺃﻧـّﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﻪ ﻋﻼﺝ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺮﻳﻀﺎً ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎﻥ، ﻓﺄﻟﻬﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺤﺎﺭ، ﻓﺸﻔﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺣﻴﻦ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻗﺘﺮﺍﻥ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﺑﺎﻟﺸﺪﺓ ﺇﺫﺍ ﺗﻨﺎﻫﺖ ﻭﺣﺼﻞ ﺍﻹﻳﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ، ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻔﺮﺝ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﺫﺍ ﻳﺌﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺗﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺟﺎﺀﻩ ﺍﻟﻔﺮﺝ، ﻭﻫﺬﻩ ﻋﺒﻮﺩﻳﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺤﺼﻞ ﺇﻻ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺪﺓ {ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺍﺳْﺘَﻴْﺄَﺱَ ﺍﻟﺮُّﺳُﻞُ ﻭَﻇَﻨُّﻮﺍْ ﺃَﻧَّﻬُﻢْ ﻗَﺪْ ﻛُﺬِﺑُﻮﺍْ ﺟَﺎﺀﻫُﻢْ ﻧَﺼْﺮُﻧَﺎ}
6- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺃﻧﻪ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺼﺎﺣﺒﻪ ﺍﻟﺨﻴﺮ، ﻓﻌﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً:(ﻣﻦ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺧﻴﺮﺍً ﻳﺼﺐ ﻣﻨﻪ) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.
7- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺧﺎﺀ، ﻓﺈﻧـّﻪ ﻳﺤﻔﻆ ﻟﻪ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺇﺫﺍ ﺣﺒﺴﻪ ﺍﻟﻤﺮﺽ، ﻭﻫﺬﺍ ﻛﺮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺗﻔﻀﻞ، ﻫﺬﺍ ﻓﻮﻕ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ، ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻐﻤﻰ ﻋﻠﻴﻪ، ﺃﻭ ﻓﺎﻗﺪﺍً ﻟﻌﻘﻠﻪ:ﻓﻌﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﺑﺘﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺒﻼﺀ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﺍﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻤﻞ ﻭﺇﻥ ﺷﻔﺎﻩ ﻏﺴﻠﻪ ﻭﻃﻬﺮﻩ ﻭﺇﻥ ﻗﺒﻀﻪ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻭﺭﺣﻤﻪ (ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘـّﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘـّﺮﻫﻴﺐ)
8- ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺽ: ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻌﺎﻓﺎﺗﻪ ﻭﺻﺤﺘﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﺗﺮﺑﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺳﻴﻪ ﺍﻟﻤﺒﺘﻠﻰ ﻓﻼ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﻓﻠﻮﻻ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻟﻤﺎ ﻋﺮﻑ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﺼﺤﺔ، ﻭﻟﻮﻻ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻟﻤﺎ ﻋﺮﻑ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﻟﻮﻻ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺿﺪﺍﺩ ﻟﻤﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻌﻢ، {ﻭَﻋَﺴَﻰ ﺃَﻥ ﺗَﻜْﺮَﻫُﻮﺍْ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟَّﻜُﻢْ}ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:216.ﻭﻣﻦ ﺫﺍﻕ ﺃﻟﻢ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻋﺮﻑ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق